《原神:被胡桃下葬前我揭棺而起》

第413章 谁规定只能信仰一个神的?(2/4)

德的统治所以很弱,但如果以信念为力量来源的话,那温迪无疑是很强的。

    毕竟风之国的子民对那数千年未曾出现的风神信仰是很纯粹的,他们践行着风的自由,将风神变成了一个信念符号。

    这份信仰并不夹杂着多少利益,是更为单纯的祈愿与祝福。

    而纯粹的东西,带来的力量往往更强。

    钟离是站在神的角度看这个事情,但站在江白的角度,这又是完全不同的看法。

    看钟离听的认真,江白继续道:“并不是神明死去,信仰就会消失,相反,当神明死去之后,信仰反而会更纯粹。”

    江白的故乡是没有神的,因此他直接就代入了自己原本生活过的环境。

    虽然那里没有真正的神,但有很多人为塑造的神,人赋予这些神明各种各样的能力,或创世,或灭世,或让人发财,或带来姻缘

    但说到底,这些只是人为塑造的信念符号而已。

    直到那个世界毁灭,这些被塑造出来的神都不曾出现过。

    但这影响到了信仰吗?

    没有!

    谁看到财神会忍住不拜一拜呢?

    但岩王帝君不同,岩王帝君与江白所认知的所有神都不同。

    璃月人崇敬他,信仰他,是因为他曾经做过的事情,而不是信仰他本身的权能。

    就算祂已经死去,但人的记忆不会消失,祂的功绩不会磨灭,信仰自然不会消失。

    而信仰这么一个信念符号,又怎么会是件坏事呢?

    曾经,璃月人还抱有着让无所不能的岩王爷为他们达成心愿的想法,但帝君逝去之后,信仰便只是信仰,而不再真的对帝君有所求。

    钟离在听完江白的看法之后认真的思考了一下,“以普遍理性而言,你的话很有道理。”

    确实,角度不同,所看到的内容也有很大的不同。

    钟离身为神,虽然以人的身份在生活,但他的本质依然是神。

    神的视角与人肯定是不一样的。

    在他的视角里,考虑的是百年,千年,甚至更以后的事情。

    璃月会有第二个岩神,而当第二位岩神出现,这些信-->>

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